Ніде правди діти: козаки янголами не були. Меди-пива пили, горілочки не цуралися. Що ж до тютюну та люльки – до них приязнь особлива була. Згадаємо гоголівського Тараса Бульбу, який головою наклав, кляту люльку шукаючи. А він же з реальної людини списаний. Навіть іноземці, буваючи на Січі, потім свідчили: козаки люльки з рота не випускають…
При отій “загальній тютюнізації” випадки легеневих хвороб серед козаків були дуже нечастими. Тут йдеться про риси здорового побуту, які ми забули… Continue reading →

Початок XVII ст. став для України не лише періодом величезних соціальних і політичних потрясінь, які примусили здригнутися підвалини тогочасного суспільства, а й перехідним етапом у формуванні суспільного мислення нової епохи.

Характер релігійних та соціально-культурних змін, які засвідчили ранок нової доби в історії України, яскраво виявився в міжконфесійних протиріччях, що стали водночас і драматичною, і невід’ємною складовою епохи. Continue reading →

Запорожское казачество в истории нашего народа прославилось как образец православного воинства, призванного к защите веры и Отечества. Однако, несмотря на неоценимый вклад запорожцев в борьбу за Православие, в Церкви до сих пор не были явлены примеры святости этих православных рыцарей, а они, безусловно, были. Continue reading →

Особливо яскравим був козацький період життєпису Канева, коли місто відігравало винятково важливу роль в історії України.

Continue reading →